 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
||
|
||||||
 |
 |
 |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||||
|
|
|
|
|||
خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس سياسي
شوراي مركزي اتحاديه انجمن‌هاي اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه‌هاي سراسر كشور همزمان با اجلاسيه مجلس خبرگان رهبري (29 و 30 شهريورماه 1383) نامه‌اي خطاب به آيت‌الله مشكيني صادر كرد.
به گزارش گروه دريافت خبر خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، در نامه اين اتحاديه خطاب به آيت‌الله مشكيني آمده است:
«از شما و ساير نمايندگان مجلس خبرگان مي‌خواهيم به عنوان نظارت‌كننده بر رهبري كه بيش از ديگران بر نحوه انجام مسووليت‌ها و رفتارهاي حكومتي ايشان آگاهي داريد با اطلاع‌رساني شفاف و سريع و به‌موقع و روشن ساختن چگونگي سلوك و مشي مديريتي و نوع مواجهه ايشان با مسائل داخلي و بين‌المللي و بازگو كردن ميزان تلاش و اقدامات ايشان براي بهبود مسائل كشور و به واقعيت پيوستن مطالبات مردم، ابعاد گوناگون شخصيت فرهيخته، شجاع، مقتدر، حكيم و خردمند و مردمي رهبري را بيان كنيد و با شتاب بخشيدن به فعاليت‌هاي مجلس خبرگان و كميسيون مربوط به نظارت بر رهبري، به طور مرتب از اقدامات رهبري به جامعه گزارش دهيد و با اطلاع‌رساني درست و دقيق راه را بر غوغاسالاران بي‌منطق بسته و نقشه دشمنان را در تضعيف‌سازي كارآمدي ولايت فقيه نقش بر آب كنيد.»
بر اساس اين گزارش متن كامل اين نامه كه نسخه‌اي از آن به ايسنا ارسال شده به شرح زير است:
« رياست محترم مجلس خبرگان رهبري، حضرت آيت‌الله مشكيني
همان‌طور كه مي‌دانيد تداوم نخستين تجربه حكومت‌داري بر مبناي آموزه‌هاي اسلامي پس از رحلت حضرت رسول اكرم (ص) دچار بحران اساسي شد و از موضع و مسير اصلي و حقيقي خود خارج شد و بعد از گذشت 25 سال از اين دوران كه مولاي متقيان از آن به عنوان خاري در چشم و استخواني در گلو تعبير مي‌كنند، جامعه اسلامي و علي‌الخصوص نخبگان و خواص آن در نبود رهبري ديني مشروع و محق دچار آن‌چنان انحطاط و كج‌روي شده بود كه عدالت و زهد مولاي متقيان و اصرار ايشان براي برپايي احكام ديني و قصد و عزم حضرت براي بازگرداندن امور حكومت و جامعه به مجراي اصليش نتوانست بيش از پنج سال كه عموما نيز به جنگ داخلي با ناكثين و مارقين و قاسطين گذشت تاب و تحمل آورد و سرانجام به شكافته شدن فرق عدالت در محراب عبادت منجر شد و بشريت براي الگوگيري از زيستي سعادتمند در تمامي ابعاد محروم ماند.
بجز دوران كوتاه حكومت امام حسن (ع) كه با بي‌وفايي و جفاكاري شبه‌دوستان ايشان به صلح با معاويه ختم شد، هيچ‌يك از معصومين (ع) در عين حقانيت و شايستگي فرصت و امكان به دست گرفتن زمام امور مسلمين را پيدا نكردند و امر مهم حكومت و سرنوشت جامعه اسلامي و آموزه‌هاي ديني چونان ملعبه‌اي در دستان خطاكار و نالايق خلقه اموي و عباسي و شاهان عياش قرار گرفت و چراغ پرفروغ تمدن اسلامي كه شكوه و مجد تمدن‌هاي روم، يونان و ايران باستان را به سرعت درنورديده بود در پي اهمال، خوش‌گذراني و بي‌خردي حاكمان وقت به خاموشي گراييد و انحطاط و زوال سراسر جوامع اسلامي را فرا گرفت.
حضرت آيت‌الله مشكيني! اكنون با گذشت بيش از هزار سال از اولين تجربه حكومت اسلامي در عصر نبي اكرم(ص) و دوران پنج ساله حضرت اميرالمومنين(ع) و مدت كوتاه زمامداري امام حسن(ع) به دنبال مجاهدت خستگي‌ناپذير عالمان ديني و تلاش مستمر و مداوم مجاهدين راه خدا در پاسداري و دفاع از شريعت اسلام و نشان دادن حقانيت و اصالت آموزه‌هاي ديني بار ديگر با ظهور حركت حضرت امام خميني (ره) و پيوستن مردم به اين حركت و راه ايشان به عنوان آينه تمام‌نماي مطالبات انباشته شده تاريخي كه سال‌ها حكومت‌هاي ظلم و جور فرصت برآورده شدن آن را به تاخير انداخته بودند، انقلاب اسلامي ظهور كرد و امكان برقراري حكومتي بر اساس آموزه‌هاي اسلامي و شيعي در تداوم تجربه مدينه‌النبي را فراهم ساخت.
نظام ولايت فقيه به عنوان مدل حكومتي شيعيان در عصر غيبت امام زمان (عج) كه در شرايط كنوني در قالب جمهوري اسلامي تبلور يافته است، نمونه عملي و نسخه واقعي حكومت ديني و پتانسيل اصلي فعليت يافتن آرمان‌هاي اسلامي و شيعي محسوب مي‌شود.
امروز عنصر ولايت فقيه به عنوان عمود و ستون خيمه نظام اسلامي جايگاهي است كه مهمترين نقش را در برون شد از بحران‌ها و چالش‌هاي ملي، منطقه‌اي و بين‌المللي داراست و ظرفيت ويژه‌اي است كه امكان ايجاد هر نوع بن‌بست در تصميم‌گيري و تصميم‌سازي‌ها را در عرصه داخلي و در صحنه تعاملات جهاني منتفي مي‌سازد.
ولايت فقيه به عنوان ديده‌بان نظام ديني با برخورداري از عنصر عدالت و تقوا و بهره‌مند از قدرت علمي مجتهدانه با شجاعت و تيزبيني نحوه مناسبات و روابط حاكم بر حكومت را رصد و مراقبت مي‌كند و امكان انحراف و خروج حكومت از مسير حقيقيش را به پايين‌ترين سطح كاهش مي‌دهد و با پاسداري همه‌جانبه از آموزه‌هاي اسلامي و مطالبات مردم شرايط كم‌نظيري را براي توسعه، آباداني و بالندگي مادي و معنوي جامعه فراهم مي‌آورد.
حضرت آيت‌الله مشكيني! در شرايط كنوني كه ربع قرن از انقلاب شكوهمند ايران اسلامي را سپري كرده‌ايم، ما و شما به خوبي مي‌دانيم كه طي اين سال‌ها قدرت اعجاب‌انگيز و كارآمد رهبري ديني و ولايت فقيه اصلي‌ترين نقش را در رساندن كشتي جمهوري اسلامي در درياي پرتلاطم حوادث و توطئه‌هاي داخلي و بين‌المللي نظير هشت سال دفاع مقدس و فشارهاي سياسي ديپلماتيك و تحريم‌هاي اقتصادي به ساحل نجات دارا بوده است و بر همين اساس بيشترين تير خدعه و نيرنگ و تبليغات فريبنده دشمنان اين مولفه اساسي را هدف گرفته است و سر پايداري و استقامت اين ملت آگاه و بيدار را در پيوند ناگسستني مردم با رهبري ديني مي‌داند فلذا در تلاش است با به كار بستن پيچيده‌ترين جنگ‌هاي رواني و تبليغات رسانه‌اي موجب تضعيف، تخريب و در صورت امكان حذف ولايت فقيه از نظام سياسي جمهوري اسلامي كردند.
دشمنان آگاه داخلي و خارجي و برخي دوستان ديروز انقلاب با تجديدنظر در آرا و ديدگاه‌هاي گذشته خويش در راهبردي مشترك به دنبال القاي اين نگاه به جامعه هستند كه ضعف و كم‌كارآمدي و برخي نارسايي‌ها در كشور محصول حاكميت حكومت ديني و برقراري روابط و مناسبات جامعه و دولت بر اساس آموزه‌هاي اسلامي و شيعي و همچنين تنافي اين امور با ارزش‌هاي غربي است و به همين دليل بيشترين تهاجمات تبليغاتي و ابزارهاي عمليات رسانه‌اي خويش را بر عنصر ولايت فقيه به عنوان نماد اسلاميت و ضامن تحقق رفتارهاي ديني در جامعه و كشور متمركز كرده است و با ايجاد شبهه و تشكيك در مبناي فلسفي و اساس مشروعيت و كارآمدي و ولايت‌فقيه در تلاش است استواري و اقتدار نظام اسلامي را خدشه‌دار سازد و راه را براي تسلط مجدد بر مقدرات ايران اسلامي همواره كند.
حضرت آيت‌الله مشكيني! اكنون با پشت سر گذاشتن 25 سال از حيات پر افتخار جمهوري اسلامي بيش از گذشته بر ما و شما و ديگر دوستداران انقلاب اسلامي است كه در برابر هجمه پرحجم، وسيع و دامنه‌دار بيگانگان بر مباني انقلاب اسلامي و حكومت ديني و علي‌الخصوص عنصر «ولايت فقيه» به تبيين و تشريح روزآمد اساس نظري و تئوريك حكومت ديني و ولايت فقيه بپردازيم و از آن مهمتر ارائه كارنامه كارآمد رهبري ديني در نگهداشت ارزش‌هاي ديني و صيانت از منافع ملي و به عنوان مهمترين جايگاه براي تحقق‌بخشي به مطالبات و خواسته‌هاي مردم است كه اين مهم ظرفيت مناسبي براي خنثي ساختن تشكيكات و شبهات نظري و علمي و خارج كردن فضاي رسانه‌اي از دست دشمن داخلي و خارجي ايجاد خواهد كرد.»
